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齐桓晋文之事原文及翻译
1、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。
2、《齐恒晋文之事》原文：齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。
3、何可废也？以羊易之。’不识有诸？”译文 齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？”孟子回答说：“孔子的***之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世失传了。
4、齐桓公之事原文及翻译如下：齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
5、齐桓晋文之事概述 齐桓公是春秋时期齐国的一位君主，他的治国思想和政治手腕备受世人推崇，被誉为“仁君”。在他的统治下，齐国国力强盛，社会安定，人民安居乐业。
6、《齐桓晋文之事》原文及翻译如下：原文：老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼，天下皆可运于掌。诗云刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。
齐宣王问:齐桓晋文之事可闻乎。
1、齐宣王问道：齐桓公、晋文公(称霸诸侯)的事情，可以讲给我听听吗？ 孟子回答道：孔子的门徒没有谈论齐桓公、晋文公事情的，因此后世没有传下来，我也就没有听说过。
2、何可废也？以羊易之。’不识有诸？”译文 齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？”孟子回答说：“孔子的***之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世失传了。
3、原文：齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
4、齐宣王一见孟子，就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事，正说明他有称霸的企图。齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸。前者九合诸侯，一匡天下；后者乱扶周，破楚救宋，都是当时的霸主。
齐桓晋文之事原文及翻译(古代中国政治史上的重要***)
1、齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？”孟子回答说：“孔子的***之中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世失传了。我没有听说过这事。
2、《齐桓晋文之事》原文及翻译如下： 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。
3、齐宣王问(孟子)说：“齐桓公、晋文公(称霸)的事，(我)可以听听吗？” 孟子回答说：“孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。我没有听说过这事。
4、齐桓公是春秋时期齐国的一位君主，他的治国思想和政治手腕备受世人推崇，被誉为“仁君”。在他的统治下，齐国国力强盛，社会安定，人民安居乐业。
5、《齐桓晋文之事》的原文：齐宣王问曰：齐桓、晋文之事，可得闻乎？孟子对曰：仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
6、《齐桓晋文之事》原文和翻译如下： 原文： 齐宣王问曰：齐桓、晋文之事，可得闻乎？ 孟子对曰：仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？ 曰：德何如则可以王矣？ 曰：保民而王，莫之能御也。
齐桓晋文之事可得闻乎翻译
齐宣王问曰：齐桓、晋文之事可得闻乎？ 孟子对曰：仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？ 曰：德何如，则可以王矣？ 曰：保民而王，莫之能御也。
翻译：齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
《齐桓晋文之事》主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民***的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。
齐桓晋文之事的翻译如下： 原文： 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。
齐桓晋文之事原文及对照翻译
1、”齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是吝啬钱财而以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。”以上为《齐桓晋文之事》部分原文及翻译。
2、海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。
3、原文齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
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