大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教学一得的问题，于是小编就整理了2个相关介绍教学一得的解答，让我们一起看看吧。
散文中的随笔是什么体？
随笔是散文的一种体裁，一种灵活随便的文体。形式灵活自由，或抒情或叙事或评论，启人心智，引人深思。
写随笔就像与朋友聊天般轻松，没有任何负担没有华丽词藻没有严密结构。写随笔还不受体裁限制，不拘一格。写随笔也不受字数限制，少则几十字多则几百字或者更长，篇幅长短皆由内容而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种心情或者是一点感悟或者是一个观点或者是一个发现……时时、处处、事事，皆文章嘛。
一句话，写随笔就是要随手随便随心，重在一个“随”字。当然，关键还在于要动笔，只有动笔才能写好随笔。对吧？！
散文中的随笔依我个人的理解应该算是散文中的另一分支，包括散文诗、游记等都是散文的分支。就随笔而言，它是议论文的变体，较之散文，它来的更加灵活多样，可随想随记，随看随写，可议论，可抒情，不拘泥于格式，深得文学爱好者的喜爱。
散文的特点是形散而神不乱，从结构、篇幅和描述上要比随笔严谨一些。随笔，随笔，顾名思义，它要比其他文体随意，字数多少不限，内容丰富多广，写人、写事、写景、写生活中的某一片段，写感想、写体会，它也类似于日记，记录点点滴滴，书写方方面面，
随笔的特点就是它的随意性，但随意并不是毫无章法，任意泼洒。首先从语言上要简洁明快，不拖泥带水，从结构上，要前后呼应，主题突出，篇幅不要过于冗长，叙述描写要生动形象。一篇好的随笔，读者阅后能够受到启迪，心灵产生愉悦，受益匪浅。
散文是悟出来的
文章体裁包括记叙文、说明文、议论文、应用文 。文体分为文章体裁和文学体裁。其中文学体裁包括诗歌、小说、戏剧、散文。写作方法常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应（也叫前后呼应）、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物……
随笔是文学体裁中散文的一种，它不拘一格，形式多样，短小活泼。教育随笔顾名思义，就是谈教育思想观点的随笔。教学随笔，也可以说“教学一得”，主要是写教学中某一点体会最深的心得。它的主要特点是题目小，篇幅短；层次和结构比较简单；内容单纯，涉及面比较小，写作材料便于收集，整理和使用。它表达一种情怀，一种趣味，一种心境，一种追求。随笔在写作样式上没有什么固定的限制，常见的有借事说理，夹叙夹议等形式。借事说理：作者要着力描写一个***，不用太多的语言去发议论，做点评，把一件事情写清楚，文章的结尾有个简单的点题就可以了。读者通过读作者叙述的这件事，就能受到触动，明白一些道理，道理喻于故事之中。
散文随笔，属于散文范畴。一个人平平常常走在路上——就像散文。一个人忽然被推到水里——就成了***。一个人给大地弹到月亮里——那是诗歌。散文，就是写平常生活中那些最值得写下来的东西。不使劲，不刻意，不矫情，不营造，更无须“绞尽脑汁”。散文最终只是写一点感觉、一点情境、一点滋味罢了。当然最终这“一点”令人深切难忘。在艺术中，深刻的都不是制造出来的。散文生发出来时，也挺特别，也不像***和诗歌。***是想出来的，诗歌是蹦出来的；***是大脑紧张劳作的结果，诗歌却好似根本没用大脑，那些千古绝句，都如天外来客，不期而至地撞上心头。那么散文呢？它好像天上的云，不知由何而来，不知何时生成。你的生活，你的心，如同澄澈的蓝天。你一仰头，呵呵，一些散文片断仿佛片片白云，已然浮现出来了。我喜欢这样的散文：它是悟出来的。
随笔应该属于散文。
顾名思义，随笔随笔，随手写下，据说法国散文家蒙田所创，但我认为蒙田为16世纪作家，早于蒙田的中国古代散文源远流长，这里面随笔名家名作应该很多。
随笔表达方式灵活自由，抒情、记叙、议论随内容变化，我认为是作家灵感的随时记录。
因为突然想到，所以结构不如一般散文完整，因为抒情、议论、记叙无侧重点，皆碎片化，未经加工，所以不是杂文，也不是抒情、叙事散文，更不能归入***、诗歌这种文体大类。
至于笔记体***，介于随笔和***之间，***是目的。
古今中外名家太深奥，仅举我随笔作品为例。
我随笔很多，到一段时间就收集成集，集名随意。
有《随想录》、《随感录》、《杂感》（若干集）、《思想的碎片》、《乱想》、《劫后余思》。
现分享其中若干，敬请条友指正。
所谓文学，就是人们想要的生活。即使描绘黑暗，也比生活有序。
从来文章血写成！死去自己倒也罢了，杜甫、曹雪芹都在有生之年失去了幼子。
儒家文化用于“治内”是很见功效的——包括统治人民和修养内心，但用于对外是不行的，君君臣臣父父子子、温良恭俭让的人民只有挨打，但奇怪的是“己所不欲勿施于人”今天反被世界认同，成为人类人际关系守则，这是人类文明的进步吧。
我父也曾是历届县人大代表，列席省政协会议，但曾经是承祧两房的地主少爷，后来就弄他去挑粪，晚上站在五七干校食堂的高凳子上挨斗争。可怜他15岁发誓“不吃剥削阶级的饭”，步行几十里到外地教书，一个童工，什么少爷！他与我母亲都是解放前后校长，学校建设好了，他们就下台改造去了，可怜我兄弟姐妹贱民身份几十年，年幼的弟弟还因此逃亡青海，惨死工地！
印度电影向世界输出价值观，印度的文物古迹和环境***从未遭受破坏。
人类其实就是自然的一部分，而不是某些蠢人所认为的主宰，不顺从自然就是与人类自身为敌。
西方真正伟大的思想家和艺术家都特别推崇东方艺术，因为东方尤其是中国与西方相比，离物质功利更远，更加接近艺术的精神层面，而西方似乎永未挣脱物质功利的羁绊，无法虚无缥缈，精神世界不足以强大到无视物质世界。
鲁迅和沈从文的***，其认识人性的深度和语言功力，现在还没有被超越。
鲁迅看见中国人全部的恶，沈从文看见中国人全部的善。
作家应该是人类的先知，而不应该仅仅是***的徒弟。
通***字确是古人故意写的错别字，或为避讳，或为别的什么原因，如司马迁将“早”写作“蚤”无非增加一种意趣。中国古人在文学艺术上常常是非常先锋超前的，今天信息时代的网民将“激动”写作“鸡冻”，将那什么写作“***马”，不是才向古人学会写通***字吗？
中国风景画旷远虚无的意境西洋画是画不出来的，他们太客观！
最伟大的***没有情节，最深刻的主题是没有主题。
简单说，后现代就是不***。
散文中的随笔是什么体？答：随笔是散文中的一种。随笔，顾名思义：随笔一记。是散文的一种体裁，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性。但不是读后感。通常篇幅短小，形式多样，写作者常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。随笔作为一种文学样式，是由法国散文家蒙田所创的。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平天国（***6年12月-984年11月）时期。是文学体裁之一，包括杂文、小品、短评、速写、通讯、游记、报告文学、书信、日记、回忆录、随笔等。而随笔只是散文的一种，它感于生活，记于生活。
一堂课的好坏主要取决于教师而不是工具？
打个比方吧，三国时关羽的青龙偃月刀可是一件不同凡响的兵器。关羽过五关、斩六将，百万军中取上将之首如探囊取物，建立非凡功勋，靠的就是它。但是关羽死后，却没听说谁用过青龙偃月刀，更没听说谁用它斩将立功。一把大刀，关羽使得花样百出，凌厉无比，有的人可能扛起来都费劲。说到底，青龙偃月刀只是一个打仗的工具，功力不同的人使用它，效果当然不一样。
教案就是教师上课的一个工具，它的基本内容无非是教学目标、重难点、教学过程等。教学水平和教学风格的差异，决定了教师上课在解决重难点的方法和程序上有微妙的不同。教学过程虽然大同小异，但细节的处理才更见功夫。老师的一句或风趣或严厉的话，一个或热切或厌弃的眼神，都可能对学生接受课堂教学内容产生不同的影响。所以，虽然都是依照一份教案进行课堂教学，但在教学目标的达成上会有很大的差异。因此，一堂课效果好坏，不是由教案这个工具决定的，而是由使用这个工具的教师的教学艺术水平决定的。用同一份教案上课，执教人不同，教学效果当然不一样了。
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