大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山川异域风月同天出处的问题，于是小编就整理了4个相关介绍山川异域风月同天出处的解答，让我们一起看看吧。
山川异域风月无边出处？
这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话。
长屋王（约684年—729年3月16日） 日本人。天武***之孙，高市皇子之子。历任中纳言、大纳言。养老五年(717)任右大臣，柄执朝政。神龟六年(729)去职后***。执政期间，曾托遣唐使赠袈裟若干予唐僧人，上绣韵语4句。扬州僧见后，起东渡传法之兴。事迹见汪向荣校注本《唐大和上东征传》。《全唐诗》存诗1首。
原文：
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
翻译：
“山川异域，风月同天”，对仗很工整。“域”是地，对“天”。“山、川”对“风、月”。山与川，都在地上，依附于地。一个国度的山川，不可能跑到另一个国度。而天上的风月，则不受此拘限，不同国度的人可以共见。体现出不同国家深厚的人文渊源，友谊源远流长。
山川异域日月同风出自何处？
“山川异域，风月同天。”出自唐代时期的日本长屋亲王所写的诗——《绣袈裟衣缘》。“山川异域，风雨同天”这句话大概的意思是，即便我们两方处在不同的地理位置，国家的山川也不相同，但是在天上我们看到的是同一抹月亮，同样的风光。
《绣袈裟衣缘》的原诗为“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”。因为长屋王十分敬重佛法，他曾在明皇时期，制作了千余件袈裟，并将这首诗绣在了袈裟上，来唐时赠予我国的大德僧众。由此，这首诗更是象征着中日之间的友谊。
山川异域风月同天岂曰无衣典故？
1、山川异域，风月同天：意思是我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月；出自唐代时日本政治家长屋王创作的一首诗《绣袈裟衣缘》。
2、岂曰无衣？与子同裳：意思是谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙；出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗《秦风·无衣》。
“山川异域风月同天”最早是谁说的？
最早是日本国长屋王子所说。
这是长屋王子赠予鉴真***的话。
拓展资料：
原文：山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。
据《东征传》载，“山川异域，风月同天”，是绣在当年日本国长屋王子赠送给中国的僧衣上的几个字，为的是纪念鉴真大和尚为中日文化交流，以及两国人民结缘所作的杰出贡献和艰苦努力。
扩展资料：
鉴真***，唐代律宗僧人。
俗姓淳于，扬州江阳县（今江苏扬州）人。晚年受日僧礼请，东渡传律，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。
另外，两国的先辈们为了彼此间的文化交流，都曾付出过巨大的牺牲和心血，也曾缔结些许多真挚深厚的友谊，谱写过无数动人篇章。
“山川异域，风月同天”出自《绣袈裟衣缘》作者是日本长屋王。
这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话。根据记载鉴真事迹的历史典籍《东征传》，公元八世纪，日本长屋亲王曾在赠送***的千件袈裟上，绣上十六字偈语： 山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。
这句话的历史背景：
这段记载，见于日本僧人元开所著的《唐大和上东征传》。长屋王施赠袈裟的善意,无疑强化了鉴真接受邀请、东渡日本的决心。他询问***中有无人愿意响应此番远请前往日本传法，众***皆沉默无语在当时的唐人眼中，日本乃是地处僻远、野蛮不化之地，按***祥彦的说法，“彼国太远，性命难存，沧海淼漫，呒一至，人身难得，中国难生”，渡海的风险太高，投胎为人不易，投胎在中国为人更不易，故“众僧咸默无对”。见此状，鉴真转而对荣壑、普照二人回复道:“诸人不去， 我即去耳。”
荣觳、普照邀请鉴真东渡，执行的是日本***交代的使命。自公元733年来到唐朝，二人即在洛阳、长安等地四处探访、邀请高僧，始终没有成果， 直到遇上鉴真。
日本***之所以派人来唐朝聘请高僧，有两个原因。其一， 佛教传至日本后， 长期未能形成完备的戒律制度，尤其是未出现拥有正式授戒资格的“三师七证"(共10名僧人)，故元兴寺上奏请求向外国聘请有授戒资格的高僧(范围不限于唐朝，也包括高丽、印度等地的高僧)，得到了***的许可。其二，当时的日本，为逃避租税、劳役而私自剃度出家者甚多，影响到了国家的财政收入和劳动力征发。聘请有资格的授戒师，来建立完备的考试、受戒、度缘、公验制度，有助于改变私自剃度风行这一社会现象。
唐玄宗天宝二年，也就是公元743年，鉴真与21名自愿随行者第-次东渡。同行者还有荣截等人邀请的道航(权臣李林甫之兄的“家僧’)与如海(高丽僧)。道航自视颇高,看不起如海，以少学”为皈对如海一同东渡。被激怒的如海前往当地衙门告发道航，说他造船入海是为了与海贼勾结，计划引“五百海贼入城来"。地方衙逮捕了荣截、普照、道航等人。长达四个月的调查之后，如海因诬告被判杖刑六十，道航一众人等被释放，海船被没收为官产。
回答：“山川异域,风月同天”出自《绣袈裟衣缘》作者是日本长屋王。
这句话来源于1300多年前中日友好交往的一段佳话。
长屋王（约684年—729年3月16日） 日本人。天武***之孙，高市皇子之子。历任中纳言、大纳言。养老五年(717)任右大臣，柄执朝政。神龟六年(729)去职后***。执政期间，曾托遣唐使赠袈裟若干予唐僧人，上绣韵语4句。扬州僧见后，起东渡传法之兴。事迹见汪向荣校注本《唐大和上东征传》。《全唐诗》存诗1首。
扩展资料：
原文：
山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。
翻译：
“山川异域，风月同天”，对仗很工整。“域”是地，对“天”。“山、川”对“风、月”。山与川，都在地上，依附于地。一个国度的山川，不可能跑到另一个国度。而天上的风月，则不受此拘限，不同国度的人可以共见。体现出不同国家深厚的人文渊源，友谊源远流长。
这句话最早是由鉴真***说的。
鉴真***是我国唐朝的一位僧人，由于当时我国与外界的联系还是比较频繁的，所以见证的是6次东巡，日本去传授他的佛法。
而且他在佛教的建筑方面也有非常多的建树。在当时的日本人心中，他的地位还是比较高的。
到此，以上就是小编对于山川异域风月同天出处的问题就介绍到这了，希望介绍关于山川异域风月同天出处的4点解答对大家有用。