大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于君子和而不同 小人同而不和的问题，于是小编就整理了3个相关介绍君子和而不同 小人同而不和的解答，让我们一起看看吧。
请教诸位国学***，子曰：君子同而不和，小人同而不和。咋解释？
君子合而不同，小人同而不合。指君子是有道德的，所以君子与君子之间能够相互尊重与自己不同的见解，不同的观点，不同的利益驱动，也不会在背后做损害。而小人者是缺乏道德的，表面上与人交好，但当不同的见解，不同的利益驱动，不同行为的方式发生矛盾时会毫不犹豫的背弃德义做损害。大概是这意思吧！
举个例子，公司开会，大家讨论怎样促进公司发展，甲说，我们要先向一线城市发展，那里***丰厚。乙说，我们要向二三线城市发展，那里好开展业务。丙又说，们要先抓边远山区，那里是空白区，没竞争。于是争得热火朝天，谁也说服不了谁，但他们的目的都是为了公司的发展，目标一致。这就叫君子和而不同。
还是公司开会，老总说，明年我们要开拓国际市场，大家同意的请举手。于是下面纷纷鼓掌举手，沒有一个反对。但是甲心里说，傻货，国内还竞争不开还国际呢，等死吧。乙心里想，等你赔了，到时老总的位置就是我的了。丙心里说，只要涨薪水，我管你去那发展。大家表面支持，心里各怀鬼胎，。这就叫小人同而不和。
钱钟书先生说“理论总是不实践的人制订的”。所以，这是一句屁话！
和与同都特么是指人际关系，和就是和平，友善，和谐。同，就是相同，赞同，同意。
和而不同，可以理解为正常、友善、虚伪的人际交往，只不过在这种交往之中，要能坚持自己的观点和看法，并且不受这种关系的影响。怎样？这种人是不是很熟？是不是像那些官老爷？那些奸臣有一个算一个全是这样子的！
和而不同的另一种打开方式叫做“笑里藏刀”。
同而不和，可以理解为凡是题主说的，都是对的，凡是题主喜欢吃的，都是香的，凡是题主讨厌的，都二话不说必须打倒！这像什么？是不是像那些弄臣和低级官员，绝对以领导的意识力为核心，这不就是官场的潜规则么？
同而不和的另一种打开方式叫做“圣上英明”或者“所见略同”
实际上，这两个说法是可以在同一个人身上体现的，不符合我的想法，自然把“和而不同”拿过来当幌子。对方要是上级，我这叫坚持真理。对方若是平级，我这叫求同存异，对方若是下级，你算个什么东西跑到我面前来叽叽喳喳？
如果符合我的想法，对方要是领导级别，定然是人家高瞻远瞩，乾纲独断。对方要是平级，肯定是英雄所见略同。对方要是低级，你这个小鬼很不错嘛，组织上看好你哟！
总而言之，论语里的任何一句话都有两种不同的解释，其区别就是，好人用书上的解释，所以没有好报。恶人用书下的解释，却无须恶果。
我可以回答你，但国学***太廉价，实在不敢当，也不想要。
“君子和而不同，小人同而不和”出自《论语·子路》，意思是“君子谋求和谐但不表面逢迎，小人表面逢迎却不能做到和谐”。
和，和谐，用作动词，谋求和谐，做到和谐。同，苟同，外表的和谐，无原则地逢迎，即吹吹捧捧。
《论语注疏》说：“君子心和，然其所见各异，故曰不同。小人所嗜好者则同，然各争利，故曰不和。”《四书集注》说：“和者，无乖戾（lì）之心。同者，有阿（ē）比之意。”
君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但做事讲求原则，不随声附和，人云亦云；小人则不然，各怀心腹事，甚至“匿怨而友其人”（《公冶长》第25章），表面上关系密切，但骨子里却咬牙切齿。君子主张和为贵，但按原则去做。“知和而和，不以礼节之，亦不可行也”（有子语）。君子的“和”与“不同”是发自内心的，小人的“同”是表面的，而“不和”则是内心的，最终又必然会使“不和”形之于色。
君子和而不同，小人同而不和。这一古训蕴含的哲理是什么？
和而不同的哲理
和而不同与合而不同是同一含义
恩格斯说：“同一性自身包含着差异性，这一事实在每一个命题中都表现出来，在这里述语是必须和主语不同的。”《自然辩证法》第192页。
黑格尔说：“真理只有在同一与差异的统一中，才是完全的，所以真理唯在于这种统一。”他十分强调概念和事物本身的对立统一，在他看来，离开对立统一，便没有运动，更无真理可言。《黑格尔选释》第174页。自然规律探索者
君子和而不同小人同而不和意思？
意思是：君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
到此，以上就是小编对于君子和而不同 小人同而不和的问题就介绍到这了，希望介绍关于君子和而不同 小人同而不和的3点解答对大家有用。
