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“落叶人何在。寒云路几层”，如何欣赏李商隐的《北青萝》？
李商隐《北青萝》探赜
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎？
李商隐诗，取譬用典者多，此诗却平白如话。然而语虽浅，义实深，若慢心读之，则谬以千里。试析之，如下。
“残阳西入崦”句，言日之末也。
“茅屋访孤僧”句，言僧所居之陋也。
“落叶人何在，寒云路几层”句，（互文）言落叶满山，寒云暗淡，寻僧之路已无，僧之所在更不可知也。总言僧处山中之微也。
“独敲初夜磬”句，言僧虽知其微，而不失分内之事也。
谢邀：李商隐的《北青萝》这首诗大概是描述诗人心中郁闷去访一位高僧的整个过程，令人欣赏的点是诗人在心境、环境不佳的状态下，能跳出圈子换一个角度看事情，用不同的心态去面对以后的问题。
李商隐的寿命不长，只活了46岁，《北青萝》是他41岁时的作品，这首诗有着禅佛思想，这与他早年的“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”的思想有着天壤之别。
一、李商隐写下《北青萝》时，已是“夕阳无限好，只是近黄昏。”，那这首诗的意思、历史背景、作者的思想、追求是什么？
诗的意思：残阳西落，余光照入崦嵫山，想去山间茅屋中拜访暮鼓晨钟的孤孑僧人，可只见落叶飘零，不知僧人何处去，但见苍穹云烟寒，茫茫似个不知几层路的叠加。既不见僧人，索性独自敲起僧人做晚课用的铜磬，闲暇地心无旁骛倚在藤条上，感悟十方世界里，仅是如微尘的人与事，我不执着于爱欲与憎恨的虚妄。
诗的历史背景：李商隐所处的时代，是唐代的长达49年的牛李之争，亦名朋党之争，这场牛李之争是唐朝两大帮派在朝廷内部的争权夺势，它加速了唐朝的败落。
李商隐早年名及进士之后，由好友令狐楚穿针引线结识了节度使王茂元，并得到王茂元的欣赏。王茂元不久便将女儿许配给李商隐，也恰是这桩婚事让李商隐陷入了牛李之争的漩涡，他被打入了李派受到攻击。特别是他岳父王茂元逝世后，失去保护的李商隐更是仕途坎坷浮沉，壮志难酬，受尽倾轧。
再过不久，李商隐的妻子过世，身心疲惫的他，心生尘世厌倦，早年“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”的政治主见与抱负，变成了“天意怜幽草，人间重晚晴。”的追求精神层次的解脱。
《北青萝》这首诗，就是李商隐生命的最后几年中，由心情压抑而寻求精神解脱，归于禅佛感悟的作品。
落叶人何在，寒云路几层。此句出于唐代李商隐的《北青萝》一诗中的颔联。
颔联解：
时当深秋，满山林木落叶纷纷，诗人此时入山去找寻那位孤僧，但却不知人在何处。于是出现了寻找期间四处张望的神态情景。而孤僧为了躲避红尘喧嚣，就悄隐于这片高山丛林之上。诗人沿着寒云缭绕的山路，层层盘旋而上，行至顶峰。高居离尘的僧人此时在诗人笔下隐约而现，这也是此诗中堪藏的妙笔。
全诗如下：
《北青萝》唐：李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
此诗文笔凝练，简单清晰，层次分明。先写出访，次写途中，再写遇僧，然后以自已的思想作为全诗的结尾。直笔集中在探访的描写上，显现出僧人的生活状态。而以“独敲”一联勾勒，与“一”字呼应出下句中的意孤。用其＂闲＂字展示了僧人对红尘物欲的不作为。最后诗人用自己所有的参悟求得一份解脱，淡泊从容去面对所有人世间的沉浮起落，抛开爱憎，寻觅内心的出世宁静。
“落叶人何在，寒云路几层。”语出唐代诗人李商隐《北青萝》一诗，全诗如下：
北青萝 【唐】 李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
这首诗的作者李商隐，是晚唐著名的诗人。在李商隐的政治生涯中，曾因自己的一桩婚姻被卷入激烈的党派之争中。官场的黑暗，使他郁郁不平。红尘的种种纠葛，使他身心疲惫，苦闷彷徨。这些，都为诗人后来的“茅屋访孤僧”埋下了伏笔。
首联，“残阳入西崦，茅屋访孤僧。”写诗人进山，去拜访一位住在茅屋里的僧人。“茅屋”，可见僧人居处的简陋。“孤僧”，说明僧人安于远离市井的孤独。这时，诗人早已不堪红尘的负累，身心疲惫，需要的正是佛家的清静。
颔联，“落叶人何在，寒云路几层。”写诗人寻访僧人途中的经历。正值深秋时节，落叶缤纷，诗人要找的人不知道住在哪里。山路盘曲而上，诗人沿着寒云缭绕的山路往上爬，说不清爬了多少层。“寒云路几层”不但写出了僧人高居尘上的超脱，而且写出了诗人不辞劳苦，一心追寻内心宁静的渴望。此联景中含情，情中有诗人与僧人的影子，意蕴深邃。
颈联，“独敲初夜磬，闲倚一枝藤。”不知经过了多少周折，诗人终于找到了僧人。初夜时分，僧人孤身一人在茅屋中敲磬诵经。僧人不因独处而懈怠佛事，可见他对佛的虔诚。这时，诗人站在门外，听着清悦的敲磬声，渐渐地被笼罩在一片静谧与安详的氛围之中。待僧人佛事圆满，诗人走近僧人。“闲倚一枝藤”，是说僧人安闲地拄着藤杖。僧人的这份安闲，不正是诗人身上所欠缺的吗？
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