大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于张岱湖心亭看雪的问题,于是小编就整理了4个相关介绍张岱湖心亭看雪的解答,让我们一起看看吧。
洞庭湖看雪原文?
《洞庭湖》刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
《湖心亭看雪》
张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
张岱写湖心亭看雪时多少岁?
当时张岱35岁。
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄托了人生渺茫的慨叹。
张岱湖心亭看雪是真实***吗?
是。
《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的纪年,说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
张岱在写《湖心亭看雪》的时候明朝已经灭亡了。因为张岱出生仕宦世家,年少时是一个富贵公子,爱繁华,好山水,通晓音乐、戏曲,没什么忧愁,后来明朝灭亡,他不愿入仕做官,入山著书以终,他所写的大多数文章都有一种淡淡的忧伤,时时流露出故国之思,《湖心亭看雪》这篇文章就有那种淡淡的忧伤和故国之思,由此可见张岱写这篇文章时明朝已灭亡。
《湖心亭看雪》只描写了张岱与陌生人的一次偶遇,为什么却能成为经典名篇?它精妙在何处?
我最欣赏的是张岱用文字作画,活灵活现地画出了山水天地之间活脱脱的一个性情中人。
1.素描的笔法。素描是绘画中的一种手法,在写作上要比白描更进一步地“去雕饰,少做作,勿卖弄”,笔法极为简洁。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”
素描最大的特点就是留白,通过留白衬托墨迹,突出其主体意象。一句“人鸟声俱绝”,把一切繁杂的东西都屏蔽了,只剩下了“上下一白”,长堤、亭子、小舟和人了,使主体特别鲜明突出。
2.境界阔大。文中写到了天、云、山、水,境界本来就很大,但是,如果没有“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”与之相对应,大的境界反而就变空泛了,不实了。
用小的东西来点缀大的东西,从而使大的东西更大,小的东西更加突出。这是张岱在使用一种辩证的手法。
3.客观性笔法。写这样的文章,一般的作者是要用华美的词藻,极尽粉饰之能事,尽情地抒发自己的主观感情,阐述主观的哲理和思想。
而张岱***用了减法,删繁就减,没有粉饰,没有形容,没有主观抒情,更没有直接站出来表明自己的观点。
他***取了借用的方法,借用别人的动作和语言,表达思想感情。如“见余大喜”“舟子喃喃曰”“莫说相公痴,更有痴似相公者”,等等。这些动作和对话,则把张岱本人与自然融为了一体,把作者自己彻底释放了身心的喜悦之情,暴露无遗了。
要谈此文的精妙之处,先约略梳理下中国古典文学大致的文体代表和演变流程,也就是人们常说的“汉赋唐诗宋词元曲明清小说”,这些文体都是一个时代最具代表性的文学形式。其实再深入一下,唐宋的文章、宋诗、明清小品虽然与同期的代表体裁相比名气没那么响亮,但也是一座让后人景仰的难以逾越的高峰。按人们约定俗成的排序,其隐含的脉络就是文学的通俗化,但与之对应的文学的精英化从来就不曾偃旗息鼓,只不过在人们的认知中有意无意地忽略了而已。
明清小品与明清***可谓是明清两代文学精英化和通俗化两种走向的巅峰代表。张岱的《湖心亭看雪》是明清小品的代表之作,选自其所著的《陶庵梦忆》,也是其中的绝佳的经典名篇。
张岱才高命蹇,遗老身份与才子性情合二为一,使他在明清时期精英文学殿堂中牢牢地占据一席之地,有着“小品圣手”的美誉。这个人,前半身是一个典型的才华横溢的公子哥儿,用他自己的话来说:“好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔。”
朝代更迭,物是人非,“国破山河在”的境况,使得“躲进小楼成一统”成了他自然而然的选择。这种被动的选择的悲凉之情又不足向外人道也,于是在这篇追忆往事之作中,“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒”之间的悖论看似行文疏漏,但洞幽烛微,却是抒发自己内心苦闷无人话凄凉的“神来之笔”,一如书法史上最为人称道的王羲之的《兰亭集序》和颜真卿的《祭侄文稿》那样,漫不经心的凌乱成了表达书者当时心情的最佳写照。
删繁就简,简约而不简单,内敛而不张扬,形散而神不散,是小品文最为推崇的美学价值追求。看他写景,就是用“湖中人鸟声俱绝”、“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”这样白描手法,却从声和色两个方面写出了大雪的萧索感和层次感。看他记事,也就是冬天去湖心亭赏雪这样一件看似微不足道的事情,这对文人墨客来说是再正常不过的事情,根本不值得大书特书。最重要的,写景记事不是目的,抒***感才是要表达的关键,而他在情感表达上就像中国书法中的留白一样,不著一字而尽得风流,不仅没有“呜呼”、“噫”这样的叹词,甚至没有直接表明情感的一字一词。而读罢此篇,其中蕴含的深沉悲情呼之欲出,让人恍然大悟并拍案叫绝。文中最后的借舟子之口喃喃道出:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”,这一句看似戏剧中的旁白一样旁逸斜出,但却起到穿针引线的作用,把整个文章的文气贯通起来,更是画龙点睛的妙笔,一下子就升华了整个文章的格调。而且正和文中第一句提到的“崇祯五年”首尾呼应,仔细推敲,妙不可言。
“从来也不曾提起,永远也不会忘记”。最痛彻心扉的情感表达对张岱这样的风流名士来说,是不屑于鲁迅笔下祥林嫂那样逢人就唠唠叨叨一大通的,不是掰开来让人看,而是向内向内再向内,顾左右而言他,把痛苦凝练成一个坚不可摧的硬核埋在心里最深处。正是如此匠心独具的精妙布局、言简意赅的千秋笔法,才成就了这篇世所称道的小品文经典篇章。
到此,以上就是小编对于张岱湖心亭看雪的问题就介绍到这了,希望介绍关于张岱湖心亭看雪的4点解答对大家有用。