大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于张岱湖心亭看雪的问题，于是小编就整理了4个相关介绍张岱湖心亭看雪的解答，让我们一起看看吧。
洞庭湖看雪原文？
《洞庭湖》刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《湖心亭看雪》
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
张岱写湖心亭看雪时多少岁？
当时张岱35岁。
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。
张岱湖心亭看雪是真实***吗？
是。
《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
张岱在写《湖心亭看雪》的时候明朝已经灭亡了。因为张岱出生仕宦世家，年少时是一个富贵公子，爱繁华，好山水，通晓音乐、戏曲，没什么忧愁，后来明朝灭亡，他不愿入仕做官，入山著书以终，他所写的大多数文章都有一种淡淡的忧伤，时时流露出故国之思，《湖心亭看雪》这篇文章就有那种淡淡的忧伤和故国之思，由此可见张岱写这篇文章时明朝已灭亡。
《湖心亭看雪》只描写了张岱与陌生人的一次偶遇，为什么却能成为经典名篇？它精妙在何处？
我最欣赏的是张岱用文字作画，活灵活现地画出了山水天地之间活脱脱的一个性情中人。
1.素描的笔法。素描是绘画中的一种手法，在写作上要比白描更进一步地“去雕饰，少做作，勿卖弄”，笔法极为简洁。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
素描最大的特点就是留白，通过留白衬托墨迹，突出其主体意象。一句“人鸟声俱绝”，把一切繁杂的东西都屏蔽了，只剩下了“上下一白”，长堤、亭子、小舟和人了，使主体特别鲜明突出。
2.境界阔大。文中写到了天、云、山、水，境界本来就很大，但是，如果没有“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”与之相对应，大的境界反而就变空泛了，不实了。
用小的东西来点缀大的东西，从而使大的东西更大，小的东西更加突出。这是张岱在使用一种辩证的手法。
3.客观性笔法。写这样的文章，一般的作者是要用华美的词藻，极尽粉饰之能事，尽情地抒发自己的主观感情，阐述主观的哲理和思想。
而张岱***用了减法，删繁就减，没有粉饰，没有形容，没有主观抒情，更没有直接站出来表明自己的观点。
他***取了借用的方法，借用别人的动作和语言，表达思想感情。如“见余大喜”“舟子喃喃曰”“莫说相公痴，更有痴似相公者”，等等。这些动作和对话，则把张岱本人与自然融为了一体，把作者自己彻底释放了身心的喜悦之情，暴露无遗了。
要谈此文的精妙之处，先约略梳理下中国古典文学大致的文体代表和演变流程，也就是人们常说的“汉赋唐诗宋词元曲明清小说”，这些文体都是一个时代最具代表性的文学形式。其实再深入一下，唐宋的文章、宋诗、明清小品虽然与同期的代表体裁相比名气没那么响亮，但也是一座让后人景仰的难以逾越的高峰。按人们约定俗成的排序，其隐含的脉络就是文学的通俗化，但与之对应的文学的精英化从来就不曾偃旗息鼓，只不过在人们的认知中有意无意地忽略了而已。
明清小品与明清***可谓是明清两代文学精英化和通俗化两种走向的巅峰代表。张岱的《湖心亭看雪》是明清小品的代表之作，选自其所著的《陶庵梦忆》，也是其中的绝佳的经典名篇。
张岱才高命蹇，遗老身份与才子性情合二为一，使他在明清时期精英文学殿堂中牢牢地占据一席之地，有着“小品圣手”的美誉。这个人，前半身是一个典型的才华横溢的公子哥儿，用他自己的话来说：“好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”
朝代更迭，物是人非，“国破山河在”的境况，使得“躲进小楼成一统”成了他自然而然的选择。这种被动的选择的悲凉之情又不足向外人道也，于是在这篇追忆往事之作中，“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒”之间的悖论看似行文疏漏，但洞幽烛微，却是抒发自己内心苦闷无人话凄凉的“神来之笔”，一如书法史上最为人称道的王羲之的《兰亭集序》和颜真卿的《祭侄文稿》那样，漫不经心的凌乱成了表达书者当时心情的最佳写照。
删繁就简，简约而不简单，内敛而不张扬，形散而神不散，是小品文最为推崇的美学价值追求。看他写景，就是用“湖中人鸟声俱绝”、“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”这样白描手法，却从声和色两个方面写出了大雪的萧索感和层次感。看他记事，也就是冬天去湖心亭赏雪这样一件看似微不足道的事情，这对文人墨客来说是再正常不过的事情，根本不值得大书特书。最重要的，写景记事不是目的，抒***感才是要表达的关键，而他在情感表达上就像中国书法中的留白一样，不著一字而尽得风流，不仅没有“呜呼”、“噫”这样的叹词，甚至没有直接表明情感的一字一词。而读罢此篇，其中蕴含的深沉悲情呼之欲出，让人恍然大悟并拍案叫绝。文中最后的借舟子之口喃喃道出：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”，这一句看似戏剧中的旁白一样旁逸斜出，但却起到穿针引线的作用，把整个文章的文气贯通起来，更是画龙点睛的妙笔，一下子就升华了整个文章的格调。而且正和文中第一句提到的“崇祯五年”首尾呼应，仔细推敲，妙不可言。
“从来也不曾提起，永远也不会忘记”。最痛彻心扉的情感表达对张岱这样的风流名士来说，是不屑于鲁迅笔下祥林嫂那样逢人就唠唠叨叨一大通的，不是掰开来让人看，而是向内向内再向内，顾左右而言他，把痛苦凝练成一个坚不可摧的硬核埋在心里最深处。正是如此匠心独具的精妙布局、言简意赅的千秋笔法，才成就了这篇世所称道的小品文经典篇章。
到此，以上就是小编对于张岱湖心亭看雪的问题就介绍到这了，希望介绍关于张岱湖心亭看雪的4点解答对大家有用。
